華胥鎮(zhèn)歷史淵源
早在約1萬(wàn)年以前，華胥鎮(zhèn)就有先民活動(dòng)。華胥鎮(zhèn)西側(cè)有“華胥陵”。古史載：伏羲、女?huà)z為華胥氏所生，兄妹相婚而有了人。華胥是新石器時(shí)代（1萬(wàn)年前）早期的氏族代表人物，氏族延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，一直到仰韶文化前（約6500或6000年前）。據(jù)《陜西通志》：“驪山巔三皇祠（今仁宗廟）祀華胥氏、伏羲氏、女?huà)z氏。蓋伏羲氏、女?huà)z氏皆華胥氏所出，故祀于故里。”因華胥繁衍了伏羲、女?huà)z等部族，故春秋時(shí)將漢族的祖先稱(chēng)作中華或華夏。
華胥鎮(zhèn)因境內(nèi)有華胥氏陵（即羲母陵），華胥氏曾在這里建立了華夏大地上第一個(gè)母系氏族部落而得名。早在前仰韶文化時(shí)期，藍(lán)田就出現(xiàn)了一位杰出的母系氏族部落女首領(lǐng)，她就是人類(lèi)的始祖母華胥氏，她被史稱(chēng)為“九河神女”。后來(lái)，她又率自己以花為圖騰的華胥氏部落不斷流徙，先后到達(dá)過(guò)陜北延川、山東濟(jì)寧、甘肅成紀(jì)等許多地方。后來(lái)他們?cè)诟拭C徘徊了一個(gè)時(shí)期后，又回到藍(lán)田，形成了聚落稠密的母系氏族部落華胥國(guó)，成為史前一個(gè)令人注目的古代文明中心。藍(lán)田境內(nèi)目前尚存的有華胥氏妊娠后經(jīng)常行走而過(guò)的“毓仙橋”，還有華胥氏陵、尊廬氏陵、女?huà)z氏谷等遺址，藍(lán)田也因此被史學(xué)家稱(chēng)為“三皇故居”。
華胥鎮(zhèn)自然人文優(yōu)勢(shì)
陜西省藍(lán)田縣王坪村自身歷史底蘊(yùn)豐厚、地理位置優(yōu)越、丹霞地貌、山地丘陵環(huán)境，山林植被繁茂，光照充足，氣候溫和，降水量適中，適合多種農(nóng)作物種植，集康養(yǎng)休閑和文化沉浸為一體的綜合性鄉(xiāng)村度假圣地。
天睿旅游景區(qū)打造并呈現(xiàn)出具有獨(dú)特丹霞文化特色的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)：
農(nóng)植觀光區(qū)：規(guī)劃面積11000畝，包含覆蓋丹霞地貌15個(gè)園區(qū)。
康養(yǎng)休閑區(qū)：規(guī)劃面積500畝，包含7個(gè)園區(qū)。
文化娛樂(lè)區(qū)：規(guī)劃面積500畝，包含10個(gè)園區(qū)。
華胥鎮(zhèn)地理位置
華胥鎮(zhèn)，隸屬于陜西省西安市藍(lán)田縣，是中華始祖母“華胥”的故里和歸葬地，地處藍(lán)田縣城西北，東和洩湖鎮(zhèn)相鄰，南臨灞水與白鹿塬上孟村鎮(zhèn)隔水相望，西與灞橋區(qū)洪慶山國(guó)家森林公園接壤，北枕驪山與臨潼區(qū)仁宗街道相接，總面積79.9平方千米。
金智農(nóng)旅，科技興農(nóng)
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，開(kāi)發(fā)特色資源，堅(jiān)持科技興農(nóng)，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，貫通產(chǎn)加銷(xiāo)，融合農(nóng)文旅，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。
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